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曹雪芹的祖籍,曹雪芹祖籍有“四说”

发布时间:2015-05-07 21:22:13 来源:中国历史故事网 点击:
  曹雪芹祖籍之争,近些年在红学研究中甚嚣尘上,从其高祖曹世选,溯及曹家的上祖祖籍地和宋代祖籍地,“辽阳说”、“铁岭说”双峰并峙,“丰润说”、“武阳进贤说”前呼后应,其时间、地域跨度绵延广阔,虽无最后权威定论,各地方却又自有一套文物资料、史事考据支撑,学术争论归争论,也不影响地方政府各唱各的文化戏。有专家认为,地方投入“曹雪芹祖籍故里”的论战,决不能单纯出于本地经济发展之需求,必须回归到学术研究的正途上来。
  
  辽阳之说
  
  中国《红楼梦》学会会长、红学专家冯其庸先生说“雪芹祖籍辽阳,家传所载、宗谱所记、文献可考、碑石所证,虽万世而不可移也”。
  
  辽阳,古称襄平,我国东北地区最早的城市,是一座有着2400多年历史的文化古城。1996年,辽阳曹雪芹纪念馆揭牌建成。在辽阳曹雪芹纪念馆陈列有《重修五庆堂曹氏宗谱》《大清满洲文皇帝实录》《山西通志》《钦定重修两浙盐法志》等大量文献,以及在辽阳发现的《大金喇嘛法师宝记碑》《重建玉皇庙碑》《东京新建弥陀禅寺碑》的拓片,表明曹雪芹祖籍辽阳并且由其高祖曹振彦以军功奠定曹家基业。
  
  铁岭之说
  
  1997年起,铁岭学者李奉佐陆续出版了《曹雪芹祖籍铁岭考》《曹雪芹真祖地》《曹雪芹家世新证》等专着,认为曹氏远祖曹端广于明初由关内丰润入籍辽东铁岭,端广子曹俊以军功获武职,在辽东先后历端广、俊、升、智、口、佐、口、簠、世选,共九世,后金天命三年,努尔哈赤攻陷铁岭三岔儿堡等大小十一堡,曹世选被俘沦为正白旗“包衣”奴隶。世选之子振彦跟随多尔衮征战,并离开辽东入关;曹振彦因建有军功,几经升迁,至浙江盐运使,从而将曹家带入官场。
  
  2001年8月,全国红楼梦文化研究会在铁岭召开,部分专家学者朝拜了建于铁岭县腰堡镇范家屯的曹雪芹祖居故里碑。
  
  丰润之说
  
  1931年5月,时任故宫博物馆秘书长李玄伯的论文《曹雪芹家世新考》在《故宫周刊》发表。其第一节《曹氏非旗人而是汉人》以尤侗《松茨诗稿序》、乾隆《丰润县志》为依据,提出曹雪芹祖父曹寅“与河北丰润之曹冲谷为同族弟兄也”,首次提出曹雪芹祖籍在丰润。1953年9月,红学家周汝昌在《红楼梦新证》一书的第三章《籍贯出身》第一节《丰润人》、第二节《辽东俘虏》中,全面论证了曹雪芹祖籍在河北省唐山市丰润区。
  
  2010年,丰润区开始着手建设一座规划面积1650亩,总投资15亿元的曹雪芹文化主题公园。
  
  武阳进贤之说
  
  2010年4月,有专家在浙江图书馆找到康熙年间《南昌武阳曹氏宗谱》,为“曹雪芹祖籍武阳”之说提供了证据。该书记载:盖自永乐二年,始祖伯亮公从豫章武阳渡协弟溯江北上,一卜居于丰润咸宁里,一卜居于辽东铁岭卫,则武阳者,洵吾始祖所发祥之地也。也就是说,武阳是丰润和辽东曹氏的源头。周汝昌亦曾表示:曹雪芹真正的、确切的老根,就是南昌武阳渡。
  
  在江西,还并存着“进贤说”,有红学专家曾发现《豫章曹氏族谱》,也就是进贤曹氏族谱。谱中载入了曹孝庆一支曹族人姓名,而曹孝庆正是曹雪芹的江西祖先。
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