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哪吒简介,哪吒形象来源

发布时间:2019-08-08 12:38:17 来源:中国历史故事网 点击:
  哪吒(nézhā),中国古代神话传说人物,道教护法神。哪吒信仰兴盛于道教与民间信仰;在道教的头衔为中坛元帅、通天太师、威灵显赫大将军、三坛海会大神等;尊称太子爷、三太子、善胜童子。
 
  主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。
 
  托塔李天王家的三太子,最早传说来自古波斯和古印度教的神话,随着本土化的传教,唐末起就从古盛传至今,由佛教护法军神“那咤”演变而成,记载已在东晋有之,主要定型于闹海传说与屠龙之说的内容,以及降魔伏妖再成仙成圣等古籍文献,出生奇异,一身神器,能变化三头六臂又或三头八臂,百邪不侵专克摄魂夺魄的莲花化身。在中国各地成为世代传奇且家喻户晓的著名艺术形象;后期影响民间奉祀为保护神,并渐被道教所吸纳,将其遵崇供为中央祭坛的大罗天神,地位高贵鼎盛;神仙谱中被归类为“忠武战神”之位,属于武神一系。在民俗被尊为护世护民的“五营神将”之首;乃统领天兵天将的元帅之神,又称“太子元帅”,还被敬作“天帅领袖”和“火轮天王”,常以娃娃或者少年儿童的模样登场,终成神话史上独特无双、神通广大的天庭童神。在儒释道三体合流相融的文化传承中,得享华人的普遍崇拜与信仰。更因为其鲜明精彩的古老形象与经典传说故事名气响亮,从而吸引现代众多动漫和影视剧都将哪吒设定为主角,加以儿童化的少年英雄方式传扬,深受诸多孩子们的欢迎和喜爱。
 
  名字含义:“哪”乃古汉语复合名词,据《康熙字典》(115页)《辞海》(2106页)载,“哪”指“傩”,本意是驱邪消灾,鬼神之偶像;“吒”字为正义,咤(异写)即叱吒,指叱吓邪恶之意,万邪诸恶的克星,象征叱怒也;哪吒合一即以傩叱祓禳鬼怪,有毫无阻档之威力与战无不胜之意义,此神名叱咤风云,代表至高无上的神威。
哪吒简介,哪吒形象来源
  人物姓名:李哪吒(也译“哪咤”;《封神演义》等神怪小说里姓李)
 
  人物原型:波斯战神“努扎尔”、佛教护法神“那咤”(又称:“六臂那吒太子”,“三面八臂大力鬼王”,手捧戟)
 
  尊称:太子元帅、金康元帅、罗车太子、哪吒天王、哪吒天尊等(道教五营神将,天帅元领袖,三十六员第一总领使)
 
  职位:三坛海会大神、中营金环大元帅、威灵显赫大将军;开路先锋等
 
  种族:天神、仙、圣、佛
 
  住所:天宫、天府宫、天帅府、三凤宫
 
  出生地:天津陈塘关,李府
 
  地位:天庭大神、玉帝座下司法尊神
 
  身份:天王太子、天道武神、道教忠武战神
 
  司掌:天界兵权、天条法律、护驾护法、镇水护世
 
  神属体系:中国神仙、宗教正神、民间之神
 
  神祇封号:中坛元帅、元武将军(道教官方神号)
 
  神话信仰:道(三太子信仰)、佛(那咤)、阐教(封神内容)、民俗神话等
 
  民族:僰族
 
  朝代:商—周
 
  前世:灵珠子(女娲仙童,阐教奇宝)
 
  师尊:太乙真人
 
  义父:如来佛祖(哪吒以佛为父)
 
  父母:李靖(托塔天王)、殷夫人(搜神大全称为素知夫人)
 
  兄妹:李金吒(君咤)、李木吒(木叉);李贞英(西游人物)
 
  法术神能:三头六臂;三头八臂九眼等(西游、封神、搜神等内容)
 
  法宝神兵:乾坤圈、乾坤弓、混天绫、震天箭、风火轮、火尖枪、九龙神火罩、金砖、阴阳剑、戮魂幡等(封神内容)(注:封神原著中除了用过一次的弓箭外,其余都是由太乙真人所传,神火罩和阴阳双剑在76回所得,戮魂幡是劫余化抢的);斩妖剑、砍妖刀、缚妖索、降妖杵、绣球儿、火轮儿等(西游内容,因影视剧的影响这些兵器名存实亡。注:西游原著并不存在乾坤圈混天绫这些类武器);九节铜鞭(南游记)
 
  诞辰:农历3月13日、或2月28日
 
  象征:莲花化身(代表佛道共有的至尊圣物)
 
  职责:降妖伏魔,镇天统兵,三教护法,保佑信众,儿童守护神
 
  信仰地:台湾、天津、四川、河南、澳门、安徽等有神庙的地区
 
  故事传说:哪吒闹海(中国民间传统神话故事)
 
  主要古籍:《三教搜神大全》、《封神演义》、《西游记》、《南游记》等
 
  代表作品:《哪吒闹海》、《哪吒传奇》、《封神榜传奇》等多部国产经典作品影视形象
 
  相关节日:重阳节,此节日有祭哪吒的习俗,关系着生日活动,哪吒是世界华人圈中家喻户哓的中国古代小英雄,佛道两教双尊的娃娃神;道教尊崇其为中坛元帅,定其生日为农历九月初九日,所以重阳佳节也是哪吒的生日
 
  战绩和成就:封神—自幼洗澡闹海屠龙、天宫隐身殴打龙王,削肉救亲、翠屏显圣、百姓敬拜、顺应天命、保周灭商打仗杀敌、完成使命肉身成圣。搜神—战海杀九龙、天门杀龙王、杀妖族首领魔头石记(石矶)、杀群魔。西游—自幼大闹龙宫水府、踩倒水晶宫、降龙、降伏九十六名妖魔、擒牛魔王等(来源:多记载于古籍文献典籍、神话演义小说名著等)
 
  形象来源
 
  哪吒是我国最为著名的正统神仙之一,也是经典的艺术形象之一;主要故事源自宗教文化与名著内容,传统神话主要分为三大体系:正统道教神系、民间信仰神系、神魔小说神系;宗教信仰最主定为道教神话体系文化传统。身为专司伏魔的正道天神,其神祇行宫规格定性高级。
 
  部分文化含佛系信仰,早在宋代的佛经中已有那咤(原型)的故事存在,比如《景德传灯录》、《五灯会元》、《密庵和尚语录》等,甚至在宋代之前就有那咤的名字出现,虽然有多本佛书中都存在那咤的记载,但哪吒并非由佛教原创,而是长发道童不是和尚。
 
  宗教神属和演化过程:哪吒是以“努扎尔”(Nuzad)和“那咤”(梵语:Nalakūvara)为原型上加工改撰而成的宗教神仙,从古波斯拜火教传到印度,再从古印度佛教传到中国,被传入本土后,先有民间传说,后有戏曲和小说等内容,原系我佛护法神,我国道教的哪吒即由此流变而来。由佛释原创再从古作家编撰,晚唐至明清末期间五个朝代世纪,相似特征以及神形象被道教化,和佛教文化交融衍生而成,所诞生了哪吒这一位道教神,主要形象定格在《封神演义》。本起源佛教神,可在成为民间神祇之后,就被完全列入了道教的神谱;道藏典籍《道法会元》、《宝诰大全》与《三教源流搜神大全》均将哪吒正式收录为道教神祇,职衔官阶级别尊大。
 
  古典神话名著中姓李,双名哪吒,全名李哪吒,所属亦道亦佛之神,在《西游记》里的哪吒身为如来的义子(以佛为父)和半弟子,金吒和木吒也是佛家弟子,三太子哪吒作为玉帝的三坛海会大神,执掌天庭兵权。而《封神演义》里的哪吒是阐教门人,太乙真人的弟子,商朝时期出生,兴周圣将灭纣前锋,金光洞裹炼灵珠,玉虚奉命降陈塘,翠屏圣域,仙池莲花化真身。哪吒在西周伐纣作先锋,凭借一身法宝和高强的武艺多次过关斩将屡立大功,最终肉身成圣。
 
  而民间的小哪吒活泼可爱、顽皮好动勇敢善良、天生开朗聪颖绝顶,充满着纯真和童真的生动形象,被誉为正义好战,智勇双全的少年小英雄。常见的传统形象是:肚兜、光脚、光屁股、丸子头、包子脸、莲花衣、长得像女童的可爱男孩子,拿着枪和圈,披着布条踩着轮儿的胖娃娃。
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