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中国古代四大贤母(3)

时间:2010-08-24 责任编辑:中国历史故事网 点击:

    有一个下雨天,由于家无斗笠、雨伞,陶侃没法上学,便蹲在母亲的织布机旁玩。小陶侃两只乌溜溜的眼睛盯着穿来穿去的梭子,甚是好奇。湛氏见状,灵机一动,停下织布机,把小陶侃拉到身边,轻声细语问:“侃儿,这些天老师教了你什么课文呀?”
    “娘,老师最近教我们读《贤文》。”
    “哦。”湛氏记得孩时也念过此书,“侃儿,你背得出来吗?”
    “背得。”小陶侃便天真地叽叽喳喳地背诵给娘听。当背到“光阴似箭,日月如梭”时,湛氏按手叫小陶侃停下,问道:“这两句是什么意思,你可以解释一下吗? ”
    “呃,光阴……这个,日月嘛……就是……”小陶侃想了半天,结结巴巴说不出个所以然来。湛氏因势利导地指着手里的织布梭子启发他: “侃儿,这是什么?”
    “梭子呗。”
    湛氏接着边织布边指着手中来来去去的梭子问:“侃儿,你看这梭子来去匆匆,快不快呀?”
    “快,真快!”
    “对,这日子一天天飞快地过去,就象织布的梭子,射出的箭一般快呀。”
    “哦,原来日月如梭、光阴似箭,讲的就是日子过得真快啊!”小陶侃茅塞顿开。
    “是呀!侃儿,像你这样读书不用心,可日子一天天过去,可惜不可惜呢?”
    “可惜!”
    “既然可惜,该怎么办?”
    “娘,儿懂了。儿要去借光阴,用功读书! ”
    “这就对了。崽啊,从现在起,你定要用功读书,切莫浪费光阴。”
    小陶侃望着慈母那温和而期待的目光,顿然好象懂事了许多。从此,他发奋苦读,结果不负母望,一举成才。陶侃为官以后,也常告诫部下:“大禹圣者,乃惜寸阴,至于众人,当惜分阴。”(《晋书》卷六十六《陶侃传》)
    后人为纪念陶母教子惜阴苦读的精神,在湛氏故宅旁(今新干县皮革厂)筑有陶侃读书台,其下为洗墨池。尔后,又在读书台附近兴建了“惜阴书院”、“金川望江楼” 。

    【典故】截发筵宾

    湛氏拉扯着小陶侃,过着十分清苦的日子。有一天,陶侃的好友范逵等数人途经新淦,见冰雪封道,且又天色将晚,特来陶侃家借宿。可是家中“室如悬磐”,拿什么来招待客人呢?陶侃一时手足无措,过意不去;范逵也显得尴尬。湛氏见状,连忙上前热情招呼客人,同时要侃儿和客人聊聊天,叙叙旧。然后,她便转过身去安排食宿问题。
    家中早已无钱买米,怎么办呢?湛氏习惯地用手捋了一下鬓角,顿时想出了办法。她趁客人们闲坐寒喧之际,毫不犹豫地拿出剪刀,“咔嚓”一声将青丝剪下,编成假发,旋即出门卖与邻人,换回了米油酒菜。还有柴火、马料,在这冰天雪地里也难寻觅,湛氏便撬下几块旧楼板当柴烧,把垫在床上的禾草席子拿出来切碎喂马。范逵等人,深为感动,连声赞道:“非此母不生此子!”(《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》)
    母亲”截发筵宾”的待人美德,深深铭刻在陶侃心上。故陶侃为官以后,始终保持着”恭而好礼”、“引接疏远,门无停客”的待人作风。

    【典故】送子“三土”

    陶侃在踏上仕途赴任之际,湛氏把儿子叫到跟前,语重心长地说:“侃儿,为娘苦了一世,总算看到你有了出头之日;但望我儿要做一个清正之人,不可误国害民。”
“娘,孩儿记住了。”陶侃说。
“为娘拿不出什么东西为儿饯行,就送你三件土物吧。”
“三件土物?”陶侃疑惑不解。
“是的。”湛氏拿出一个事先准备好了的包袱递给陶侃说,“带上它吧,到时你自会明白的。”
    来到官府上,陶侃打开包袱一看,只见里面包着一坯土块,一只土碗和一块白色土布。他先是一怔,过了一会儿,才慢慢领悟到母亲的用意。原来一坯土块是教儿永记家乡故土;一只土碗,是教儿莫贪图荣华富贵,要保持自家本色;这一块白色土布,更是教儿为官要尽心恤民,廉洁自奉,清清白白,永不忘本。
    母亲的箴告,深深打动了陶侃的心。后来陶侃在仕途上果如湛氏所望,正直为人,清白做官。

    【典故】封坛退鲊

    陶侃在海阳做县吏的时候,恰好监管渔业。孝顺的陶侃念及一生贫居乡间的慈母,心中总觉歉然不安。有一次,趁下属出差顺路之便,嘱托带了一坛鱼鲊(腌鱼)送交母亲。
    谁知湛氏却原封不动地将这一坛鱼鲊退了回来,并在信中写道:“尔为吏,以官物遗我,非惟不能益吾,乃以增吾忧矣。”(《晋书》卷九十六《陶侃母湛氏传》)
    陶侃收到母亲退回的鱼鲊和回信,大为震动,愧疚万分。他决心遵循母亲的教导,清白做人,廉洁为宫,勤于政事,多为国家做有益的工作。
    后人赞曰:“世之为母者如湛氏之能教其子,则国何患无人材之用?而天下之用恶有不理哉?”(明·张九韶《重修陶母基记》;康熙《新淦县志》卷十四《艺文志·记》)

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